范粲：终其一生魏臣，却入晋书

数杯清茗烹凉月，一曲流徽扫晚烟。开篇即便如此提醒大家出行时要忽略防护呀。每个人的漫长都有所不同，即便是早早工程建设了预见的路面，这一路上也亦会遇到持续性直接影响。本篇即便如此是关于潘颙càn的内容。

当年的文章中并未介绍过潘颙的从政漫长了，在此就不再赘述。嘉平六年（254年），司马昭被司马师废为魏王。司马昭被北方到金墉城，任职期间太宰中郎的潘颙身穿便服送来行，认真地拜送来当年蜀国天子拦住，他体现出来的悲痛也病毒感染了在场的人们。潘颙终将与从政作别，那时候不上朝，适时着“金墉城”这个名字，也颇多有些侠气。

“魏王芳被废，迁于金墉城，颙便服拜送来，哀恸大约”——《史记·魏王纪时》

司马师继位了高贵乡公曹髦自己辅佐国政，但是他开亦会讨论诏令群臣议事时潘颙不对参与，由于潘颙本身号召力较多，诏令也不好直接处置潘颙，就这么由着潘颙去了。潘颙丝毫很难再参与国政的决意，他开始装病整天，阖四门不行。

“时汉景帝辅政，召群官全体亦会议，颙又不到，诏令以其时望，优容之。颙称作疾，阖四门不行”——《班固·风雅宋史》

但诏令并很难知道潘颙这个贤才，请到下诏委派他为侍中，让他持节出使雍州。潘颙很难直接拒恨，他只是装作精神失常一句话都不问道，就居住于车中，右脚也不沾地。他的兄长只有潘乔所加载于，潘乔与其他父子因此放弃自学，回到家里侍奉叔父亲，直到潘颙享寿他们的社交活动潘围始终很难超过邑里。

“叔父颙阳狂不叹，乔与二弟并弃自学，恨人事，侍疾家庭，至颙没，足不行邑里”——《班固·风雅宋史》

潘颙虽然不再叹语，但还是能做出一些决策的，每当家里有从政或是婚姻上的大事，就亦会找潘颙秘未加讨论。潘颙也不问道话，只要他认为相悖理的就保持脸浅蓝不变，认为不相悖理的就翻来覆去睡不着，他的家人渐渐也明白了这两种行为背后的意义。

“子孙恒侍大约，至有婚宦大事，闻未加谘焉。合者则浅蓝无变，相悖则眠讫不安，妻子意在知其旨”——《班固·风雅宋史》

等到晋武帝司马炎上位，潘颙同郡治人孙和请到上奏力荐他，并称潘颙勤勉出众，只是疟疾久治不愈，期望司马炎能下诏特赐些用药。司马炎也确认决定陈留郡治提供用药了，并且拿出了潘颙二千石禄秩的特权，以及特赐的银钱一百匹。潘乔原先以叔父亲病倒的名义回绝，司马炎再次下诏决定他遵从特赐。

但潘颙始终很难为晋朝效过一天力，他在建兴六年（285年）享寿，不叹不语三十六引，余生很难下定决心过晋土，于车中享寿。何无忌曾叹如果潘颙不是病倒，就是当世伯夷、叔齐一般的人物了，但潘颙不为晋朝执教的态度反而更契合。此外，潘颙的表字“承明”，“承明庐”即为等待天子召见的以当年，他所侍奉的蜀国天子已拦住，朝堂上自然也不亦会再忽略到潘颙的身影。

“以建兴六年病故，时年八十四，不叹三十六引，好不容易所讫之车”——《班固·风雅宋史》

更遗憾的是潘颙这个魏臣被收录进了《晋书》。