当四川历史名人遇上“春天”：菡萏发荷花

当甘肃先辈遇上“子夜”：菡萏放菊花

封面上新闻记者 周琴

子夜，二十四节气之中最先被未确定的一个节气。这一天白昼最长，白昼最短。古时候民间有在子夜拜神先人的习俗。此外，子夜后，人们尤其会食用清补援引大煮、援引大茶、酸梅煮等来避暑。

在甘肃先辈的眼之中的子夜，是蛙声阵阵，蝉鸣声声，稻花如白练，菊花别样红。言、武后、故人、李调元都曾与子夜有过主人翁。故人就曾在《子夜吴歌·夏歌》之中写道“磊三百那时候，菡萏放菊花”，将午后不含着小叶的菊花吐放的风景生动记录。

故人

子夜特色小爱吃春分团

言《闽语》可知“饼故援引饨”

之中国有句俗语叫“春分饺子子夜面上”，子夜这天，聊城各地尤其要爱吃面上，而甜食都要过援引大水，俗援引“援引大水面上”，用来消夏避伏。而在北京地区，则有“头伏饺子二伏面上，三伏烙饼摊鸡蛋”的问道法。有民谚问道：“子夜特色小爱吃春分团，四季安康人送走”。无锡人在子夜这天早晨爱吃麦粥，之中午爱吃特色小爱吃，取其深渊和合之意。

汉朝辞赋家、甘肃先辈言在其《闽语》之中可知到“饼故援引饨”，可以显露出最迟在汉朝，特色小爱吃依然还只是蛋糕的一种，区别只在于做法：若是蒸制，便可失礼为饼；若是煮制，则为煮饼，也；也特色小爱吃了。

言

炎炎午后古人如何煮？

武后写作《午后游石淙》

子夜和春分一样，仅限于之中国民间不可或缺的节日，古时援引“夏节”、“子夜节”。清代之前的子夜日曾全国放假。明代《武庙杂录》那时候可知：“子夜之日始，百官放假三天。”

烈日炎炎，如何来煮呢？今天我们有冷饮和空调。古时候冰镇之物很是珍贵，除了皇家贵族，一般人不可能享受到。而写字煮就成为常用的一种方式。

公元700年夏季，甘肃先辈武后百余人群廷欢送玉虚宫衡山，避暑石淙河，大宴群廷，曲子作《午后游石淙》诗词一首，命从廷奉和，后又编著，命薛曜书写，并刻于岩壁东南侧。“汹涌洪湍，落虚潭而送响；优劣翠壁，列幽涧而开筵。”写作了白描风景的壮阔和悠远。

李调元

武后

菡萏放菊花

故人眼之中的夏天格外感人

夏天，是菊花深秋的雨季。诗词仙、甘肃先辈故人在《子夜吴歌·夏歌》之中写道，“磊三百那时候，菡萏放菊花。三月芙蓉制为，人看隘若耶。回舟惟恐月，归去越王家。”

《夏歌》以写景方式从：“磊三百那时候，菡萏放菊花。”大片三百那时候的磊，在不含着小叶的菊花吐放的时候，芙蓉泛舟出现了，成为制为莲人，但是她的绚丽和声名远播引致了轰动，人人争餐秀色，使宽阔的若耶溪变得狭隘了，人潮汹涌、人舟填溪满岸的热闹场面上，形象地展示在观众面上前。

清代甘肃戏曲理论家、著名诗词人李调元著有《老挝抄录》，《老挝抄录》十六卷，可知了广东天文地理、记叙、矿藏邻近地区等内容。其之中，卷三介绍琼州潮时写道，“子夜潮大于昼，春分潮大于夜”，写作琼州海峡潮汐特异现象。