埃及一块神秘石碑，研究者无法解读，却被法国小伙用“汉语”破译

2023-02-23 来源 : 电视

不仅天赋异禀，而且格外勤奋。

在他研读和练古努比亚科普特口语时，每天用科普特口语写日记，一位西班牙科学界在40年后断定了这些日记，以为是失传已久的古努比亚楔形文别号。

对现今的和西方口语法，特别是古努比亚口语法深感兴趣的商博良商博良在知道圣安德烈万立于的时候，心中所就重燃了一团火焰，重新考虑要投身密码古努比亚楔形文别号谜团的实习。

格外惊奇的是，在商博良的研读和时光成长中所的诸多见闻和机遇，多多少少都和努比亚大为直接联系，仿佛冥冥中所一步一步把他推往密码古努比亚楔形文别号的道路。

谜底揭露

古努比亚的象形楔形文别号和中所国的甲骨文是从一样，都大概石器时代简单的图绘开始的，因此，商博良早先保持联系密码实习时，也以为古努比亚楔形文别号同中所国的象形楔形文别号一样是别号义的象形楔形文别号。

所以，他大量涉猎了中所国古文，竭力看应该两者两者之间应该有直接联系。然而，如果古努比亚楔形文别号和中所国的象形楔形文别号一样，每一个空格就是一个词根，表达一个之意的话，推论不了立于上的希腊词根的生产量与其相同的努比亚空格生产量两者之间的非常大差距。

于是，他日趋开始理解应该还有另一种可能会性，即古努比亚楔形文别号有可能会是虚词楔形文别号。他从托勒密和莫里斯奥帕特拉这两个希腊人王族的巴比伦的昵所称独创，将纹饰和别号母与希腊文以及字词迅速鉴定。

从而确切，努比亚历史背景上部份来巴比伦的昵所称都是用一种由特定努比亚楔形文别号都由别号母表和纹饰拼写而成的，也就是别号义和虚词相结合的方式将。

但是，仅仅做出这个应为仍旧没法能再次密码立于谜团，仅能辨认几个部份国巴比伦的昵所称。

之后，商博良断定了一个昵所称的一小是他熟悉的科普特口语中所太阳的之意，参考科普特口语的读音并相结合先前的科学研究成果，他可知这个昵所称是著名的拉美西斯大帝，也就是说别号义和虚词这种这种并不一定将不仅引入部份国昵所称，本土巴比伦也是如此，甚至大量引入比如说词汇中所。

也就是说，古努比亚楔形文别号不仅仅是一种图绘楔形文别号，而是由别号义、虚词以及爻三种小写都由都由。别号义一小用一些图绘来表达之意，由于别号义的的小写无法显示别号的字词，所以古努比亚人又科学研究出一种虚词的小写。

之后为了区隔每一种字词的多层之意，于是古努比亚人又所制造了爻。了解到了古努比亚楔形文别号的都由基本概念后，经过参考通过大量的科学研究和论证，圣安德烈万立于谜团被失败密码了。

原来，圣安德烈万立于是古努比亚时期托勒密十世加冕巴比伦一周年时所制，立于上是努比亚出家人们为感激托勒密作废出家人的赋税、给金别号塔树立神龛、加强了对金别号塔的保护等一系列政策写成的感激信，主要是对托勒密这些善行歌功颂德，并用三种别号棒状篆刻在立于上。

小结：

虽然都是象形楔形文别号，但古努比亚的象形楔形文别号和中所国的象形楔形文别号有着基本上不一样的构成方式将，也有着基本上不一样的的的文化和演进走向。

由于古代努比亚象形楔形文别号的简单的构成棒状系，伴随着西奈半岛古文明的衰退，古努比亚的衰败，使得这种楔形文别号不像中所国的象形楔形文别号一样想得到了迅速的继承和演进，独有地存在在每每发怒，而是日趋变成一种“临终时”去的楔形文别号，被记起在历史背景中所。

圣安德烈万立于的荡然无存后，得益于商博良失败密码古努比亚象形楔形文别号，才让古努比亚灿烂的古文明生动地呈现出在我们发怒。商博良密码古努比亚楔形文别号后，1832年，年仅四十一岁的他就因中所风去世。因为他在古努比亚楔形文别号的密码上的卓越贡献，被先人堪称“努比亚学之父”。

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