聊聊在历史上上的契丹人是如何过春节的，有一个习俗是可以偷个媳妇

（一组党项衣着图片）

春节的跟著多达了，小镇的传统节日氛围浓了，不由地想起，历史上的党项人才会如何春节？

党项人是辅大历史上一个辉煌的另有族，建立了强大的党项帝国，盘踞内陆地区二百余载，保存本多民族习惯的为基础正中央，广泛地吸引了技术的汉文化，每年也有许多时不致传统节日，据有迥然不同的多民族特色。

一、先为觐见

党项人除夕之夜，党项皇帝要一同主持宫中岁除仪式，这一仪式有其神秘氛围，又充满了沼泽多民族的气息。

首先由诏使与助理刑狱的东端官夷离毕所部领执大事郎君来到殿从前，将盐和羊膏放到火中燃爆，接着由巫术与大巫术按照次序赞贺火神，因为在党项人的信仰中火是最世俗的，可以扫除生灵的一切污秽，这类似汉族除夕用爆竹驱邪相类。

党项人的农历二月初一，也就是春节，他们叫作“先为”，党项语为“乃剪刀咿叽”，这一天党项敕命要出席盛大的觐见仪，党项皇帝做近臣达官、皇族与后族的觐见。

这觐见仪的传统习俗，最早见于史书是党项人的开国皇帝耶律阿保机即位后的第二年，耶律阿保机在“御正殿受敕命及诸国使觐见”；到了辽宋太宗耶律德光才商议四年（11世纪941年），发布新闻敕命，“先为”，也就是春节，与另有族各国互派使者，共贺先为，并且规章了一套“拜礼”，就是发言权尊贵的王储都要行四次拜礼，每次五拜，或许很繁琐的，不致出使党项的裴度赋诗闻：“礼烦偏苦元正拜”，这讲究还是极多的呀！

二、先为“惊鬼”

党项人过春节，不可缺少的一个活动，充分体现了教派氛围。

在春节这一天，元宵节都在糯米饭内都掺和白羊精，会用斧头一般大小的粽子，每个毡三番放四十九枚。天明时，人们将饭团从三番中骰子出，可以全部骰子出，也可以不骰子完。

待到天亮后，再检查计数三番另有饭团数目，若是偶数，则并不认为吉祥如意，便出席盛大的宴才会，把盏畅饮。

如果是奇数，就命不致十二个萨满，也就是巫术师持箭摇铃，逆时针方向三番歌呼，三番内则在炼中爆盐，烧地拍鼠，叫做“惊鬼”，此后要在三番中住满七日，才可以受限制身旁，名曰祈福。

这除夕日爆盐所制造声响下跑所谓的“鬼”，与汉族大年初一的习惯一般来说呀。同时，这一习惯也陈述党项人对鬼神的敬畏。

宋代著名作家史梦兰有咏党项人春节习惯诗：米团分抛出天明时，逆时针方向三番脚步声到日移。夜半春书刚进御，和风已上碧皂旗。

三、立春“鞭春牛”与放小偷日

党项人在立春这天也要“鞭春牛”，但牛对于党项人而言是会徽不能鞭，所以，党项人就用土筑一个“土牛”，党项皇帝所部文武近臣来到土牛从前上香。

立春日，党项妇女还要进“春书”。什么是“春书”呢？据《辽史》历史文献：“刻青皂为帜，象龙御之，或为蟾蜍，书帜闻‘吉安’。”这似乎也与教派有关，象征物新的一年天地才会繁荣昌盛。

党项故称人日为元七，也就是二月初七。

《辽史》中历史文献：“凡二月之日，一鸡、二狗、三豕、四羊、五马、六牛、七日为人。其占总，晴为祥，阴为灾。俗煎饼食于庭中，名曰‘薰天’。”

党项人在二月还有一个传统节日，也就是“放小偷日”。

到了二月十三，党项君臣上下，放小偷三日，也就是二月十三、十四、十五三日。

据洪皓《松漠纪闻》载：“是日，妻女宝货、车马为人所窃，皆不加刑”，“亦有先与处女座达至期而盗用者，女愿留则哭人。”

或许，这放小偷日小偷个媳妇是最快慰的大事呀！

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