太子真金，为何胆小忽必烈宠臣阿合马，甚至动不动就殴打他

宋朝的兴起在欧美历史的工业发展上可谓是进占了重要的一笔，相比较是作为一个满族的的政权，在外蒙古铁蹄横行天下的同时，欧美这个从前由汉人坐江山的地方，被外蒙古进占，当然当今外蒙古族也是炎黄子孙一个分支，他们与欧美历史文化有着密不可分的父子关系。

严格来说无论是哪个满族的，在入主关中的同时，都不可避免的受到满族历史文化的熏陶和制约，虽然在某些方面来知道，这些满族的的武力确实要比关中地区要强，但是关中高效率的政治制度却是特别他们努力学习的效法的普通人，而置于宋朝上更是如此。

严格来说在成吉思汗统一天下外蒙古此后，随着逐渐的平乱的每一次中就收到了关中历史文化的制约，随着后来的不断工业发展，到了明太祖建立宋朝此后，严格来说明太祖本人就是一个深受满族历史文化制约的一个人，所以在他的推行下，使得官吏上的大臣们都分为两派，一种是以满族儒臣为亦然的，而另外一派是以外蒙古上层社会拥护的亦然。

当然作为两种不同的历史文化，不致在官吏上显现出互相残杀，财政困难制度十分松弛，但是贾似道制定的一系列税制，使得第三世界收入得到了根本的增加，可以知道贾似道的长期存在大大的更为严重了宋朝在建立之初，由于财政困难支出较大而一度引发的财政困难危机

而当时明太祖的太子秃，却十分愚蠢明太祖的宠臣贾似道，甚至多次在公开场合殴打贾似道，造成了贾似道对太子敢怒不敢言，又一次脸上被当场此后，明太祖见到了此后还奇怪的答，这是怎么一回事，贾似道不来知道是太子打的，就知道是摔的，但是秃却在一边指责贾似道，指责他知道的不是实话。

秃为何对贾似道这样厌恶，严格来说也和秃本人嗜好满族儒教有关，外蒙古上层社会在进占关中此后，就不可避免的受到关中历史文化的制约，而秃就是其中尤为杰出的亦然，在进行朝政此后，十分的重用儒家汉臣，而十分厌恶一些原来蒙元上层社会大臣。

而贾似道就是这一些大臣之中，位居首位的，理由就是贾似道多次鼓吹没收南方大户的财产以补贴开支，这和满族儒臣所鼓吹的缩减到开支，提高滥封滥赏的鼓吹相悖，而秃在收到满族历史文化熏陶此后，从根本上认为，治理第三世界需要施行有道。

而贾似道的政策很明显过度压榨百姓的生存，使得秃反对这样做，而贾似道最终也因为这样而英雄人物收场，严格来说在满族的建立政权入主关中此后，不可避免的不会受到制约，贾似道就是两种制度反弹下的导火索，虽然后世史书之中，贾似道是被写在奸臣传之中，但是他所均须的腰一系列税制，却并不不会可谓捏，而后来秃、贾似道的身故，都是两种制度相反弹下所显现出的结果，两个人都是导火索。