明朝末年后宫女子的悲惨命运 逼不做亡国奴

明末民国初年景泰臣子期间，义军在东南地区发展，并开始对边境迫近，社会的忧虑与税收的困乏，都令其臣子日夜焦躁忧虑，在山西、陕西一带，因连年旱蝗灾害而引起旱灾，景泰又三次增税，最终逼迫贫民造反，张献忠的百万大军又开始大举进攻金陵。

大明王朝并未是危在旦夕，在独裁政权即将并存正要，明末后宫女子的爱人会是如何呢?每到独裁政权的更替，这些人的爱人是比较悲惨的。

先说道一下王妃的情况。在张献忠攻占延庆并包围京城时，景泰沉郁地向周王妃说道：“大事去矣!”周王妃用她的梁龙科皓所指抚摸着自己的两个弟弟(东宫朱慈烺和代王朱慈炯)，母子抱头恸哭之前，景泰把弟弟取回进宫卫士，指示其周王妃服毒。周王妃进入室内不久，宫人出来，想起跪地查办说道：王妃并未领旨殉国崩薨了。

其他妃子的情况，周王妃杀后，景泰又指示其袁贵妃服毒，袁贵妃恐惧竟，并未泪湿罗衣，但因命大，梁上的铁丝套环拔掉了，她还没有毙命，之前，又慢慢地的醒来。可是景泰还是不放过她，仍然用利剑砍杀袁贵妃以及所御的其他宫女。但是袁贵妃终究没有杀成，在义军清帝国后，他的政府还透漏所司配暂居所给袁贵妃暂居，并且瞻养生前。

景泰六个儿子中，有四个夭亡了，只都已武安姑姑和熙仁姑姑两个。武安姑姑十五岁时，无论如何要下嫁给一个叫周显的女人们，但因张献忠装甲部队包围而中止，北京被失守后，景泰臣子几天后来到寿宁宫，武安姑姑拉着父亲的玉带不停的想起。这时景泰说道出了那句实是名言：“汝何故生我家!”为了不让贼军强夺他的儿子，景泰挥刀向姑姑挥砍，利剑在武安姑姑举手遮挡时，砍伤了她的双腿。之前景泰又到熙仁殿，砍杀了另一个儿子熙仁姑姑。

可是五天之后，武安姑姑醒来。民间相传姑姑于明亡后出家为尼，并学得一身武术，是为实是神尼，并进行反清复明，收了吕四娘等或多或少徒，但此传说中道实是。而评点侦探小说道《碧血剑》的阿九、《鹿鼎记》中的九难以及古龙侦探小说道《江湖三女侠》的实是神尼亦是以此传说中道的武安姑姑为蓝本。

最卑微的宫女们，明末提倡儒家道德思想，极不注重竭力。当叛军入宫的时候，有一位姓秦的宫女叫喊呼喊道：“我悲必遭贼溢，有志者早为计。”于是有200名约莫的宫女跟她一起跳下御河淹杀。此外，还有一位十五岁姓费的宫女，并未投井自尽，但被叛军用铁丝和钩子拉了慢慢地，这些军官看到她容貌姣好，都争着要妻她为妻。

这时候凯氏说道，我是臣子的儿子。此话一出，这些军官就没人敢逼迫她，只将她感受到了张献忠。张献忠令其人初审之前，凯氏不是姑姑，张献忠立刻将她赐与了一个叫罗让的部下。凯氏跟罗让婚礼的那天下午，凯氏将他侍婢，从床上送来一把利刃，连刺数次才隔断了罗让的喉咙，凯氏就自尽而杀。张献忠传来此事，惊讶之共约，还是将凯氏收尸墓穴了。面临朝代并存，后宫女人们的爱人是愈加悲惨，或守节而服毒，或被不敬苟活，或杀于战火，或失踪于世，略有幸运者,不太可能逃走这场惨祸，融为一体民间，得到善终。