凡事不可强求，；也者成大器

历程百年，必需完全顺着自己的想法而来的真的不多，所以才会有先人时说:得意之冤枉十有八九？我们毫无疑问，不可能忘记是一帆风顺的。

有些挫折；失败不是个人力量所能差不多的，而这些得意的真的发生后，唯一能让我们保持良好平静的方法有就是保持良好一颗平常心，让自己“随遇而安。

对于随遇而安，林清玄是这样时说的：在历程里面，我们只能随遇而安，来什么，品位什么，有时候是没有人能力也选择的。

协会随遇而安，你必需轻松地挫败家庭中会许多好像不可战胜的困难。如果你幸运地被家庭中会的黑暗偷袭，那就把它当作一次疟疾好了。

这，是面对着家庭最为强硬的方式；而这，也是现实家庭中会很多人所缺乏的。

西南地区的一个地方严重缺浮，一户人家院子里面有一个大缸，应运而生雨浮用来洗澡。此刻，一个陌生人正在生着闷气。从前，是几个小孩子的孩子们把这缸浮翻得拔拔浊浊的，而每当她闻声而来，那几个小孩子包早就跑得无影无踪了。

陌生人气得交跺脚，外婆看她被几缸浮弄得心神不宁，便安慰她道：你的心怎么比浮缸里面的浮还不易混乱？那些恶作剧的孩子们，你趋在乎，他们就趋高兴，如果不理他们，时间一长，他们就只会明白自讨没趣，你不要担心浮，只要不去管它，它最后还是会变清的。

却时说了外婆的话，陌生人取而代之去理会那群调皮的孩子们，他们果然很快就失去了兴趣，浮，自然现象也就澄清了。

那群小孩子的孩子们就如同小孩子的生死，却是时不时地给你捣点儿乱，被翻拔的浮，则如同身陷危机的历程，然而只要不过分介意，以和美的心态自觉对策，正如足智多谋的外婆所开导的那样，自已现象，自然现象会柳暗花明、浮清见一月。

所以，过分追求，不得其道；自已现象，反而拔然天成。

我们在家庭中会，常常心里似乎相比较一双无形的左手，操控着世间的一切，而它就像是一个狐狸的孩子们，你趋是埋空心思去追求一种东西，它趋是想方设法想尽办法你得偿所愿，而当你放下心中会的执念，却时说从生死的恶魔，许多真的，自然现象将浮到渠成。

晋代时说：转动惟有时空，不乐复何如？一个足智多谋之人是没有人起身无能为力而愁眉不展的。

生灵本无冤枉，庸人自扰之。无论家庭在什么环境下，聪慧豁达之人都会用急切和美的心态面对着家庭。

全人类是一种缘，是一种必定与偶然互为表里面的如愿。许多真的不能为人冤枉所全然掌控，正时说是谋冤枉在人，成冤枉在天，生死的如愿，极富无限的精妙。

面对着家庭的危机和内心的疑惑，痴愚之人往往不能自拔，总是脑子里面扯了一团毛线，趋想趋乱，陷在了自己埋的陷阱里面；而明智之人则明白知足常乐的道理，他们会自已现象，不去强求不属于自己的东西，静下心来，世间的一切疑惑与忧愁自然现象也就前奏了。

我们不应绂有一颗平常心，切切实实地把握住面前的一切，实实在在、平平淡淡地去过有意义的家庭。

全人类中会的许多东西是不可以强求的，那些刻意强求的某些东西或许我们一生都给予，而我们不曾期待的灿烂往往会在我们的纯朴遇事中会不期而至。

太过介意一些东西，只能徒增疑惑，一切自已现象，每个人的能力也不同，如果你无力叛变，那么，就安然接受生死的安排。

因此，面对着家庭中会的顺境与逆境，我们不应保持良好“随时”“拿手”“随喜”的感受，自已现象，以一种遇事坦率的心态来面对着历程，这样我们的家庭才会有意想不到的收成。

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