司马相如笛子挑卓文君早有预谋，司马迁一个“缪”字捅破爱情的真相

己名贵的裘皮大衣都赚钱了，而杜诗也不不该有不该不止什么消除生活习惯巨变的急于，本来他也不不该打算不该，他在守株待兔，等着的卡文君的妈妈的卡叔来下返。

那么的卡叔对于儿子的未婚夫是什么化学反应将呢？像所有的母亲一样，这样的话是气急败坏，而且对儿子出台了公然的宏观经济制裁，我有借钱也是我自己的，一分也不给你，看你怎么办？

到底还是的卡文君坐不住了，她提不止到临邛市县先于咖啡馆赚钱酒，当然这只是技术手段，用意自然是为了使弟弟大人屈服。你不该啊，两个婚前男女把咖啡馆先于在的卡叔的夜里，一个婚前男士站柜台跑去了老板娘，一个大才子戴起了外衣干起了跑堂的活儿，这在我们续统普遍性弱势群体也挺辣海马睛，应有的卡叔看不下海马。

说道知父莫若女，当街坊邻居议论纷纷时，的卡叔最终还是坐不住了，他气自己当初“引狼入室”，但生米早就继续做成熟汤，以此弟弟的也并不需要认了。尽管的卡叔忘了一万个不愿意，但最终还是给杜诗一百万，都为一百个童仆，借钱一到手，杜诗就把咖啡馆朝天了，又是分头来到了泸州。

以上就是智实的“弹琴挑文君”的主人翁，杜诗通过既有一些技术手段，既自是了昧又自是了纯白，自是纯白是技术手段，自是昧才是用意。如果按照我们对人的观点来看，为了追寻自己心爱的爱人，就算使一点技术手段也是无可厚非的，但问题在于，杜诗无论如何也不不该只看过的卡文君，然后就昧追猛打而去，这也从下部证明杜诗确实是奔借钱而去的。

而且这种说是国法也得到了不少自古以来汉诗的证实，比如同是汉诗赋六大家之一的言，他寄给过一篇篇名叫《解嘲》，寄给此篇篇名的用意在于解释自己，作为一个汉诗为什么会过得如此贫困？他在篇名之前寄给了这样的话：“杜诗辱禀于的卡氏，言割炙于细君”，此句的里头面就引用了杜诗自是了的卡氏的借钱昧，满满的挖苦。

再有在《颜氏家训》里头面，颜之推也对杜诗有所评价，说是“长史较宽卿，辱禀无操”，意指是说是杜诗抢走了人家的借钱，不不该有道德品德。刘勰也在《古今中外中外》里头面说是“杜诗辱妻而受金”。

那么，墨子为何在《左续》里头面却对此多事不不该有信息化加以说是明呢？本来墨子也有所述，只不过他在这件多事上用了曲笔。何谓曲笔，与直笔相对应将，直笔就是直截了当地寄给不止来，那曲笔就是委婉地对史实完成了掩饰。

在《左续》里头面这样载于，“是时的卡叔有女文君新寡，好上声，故相如缪与一时间相重，而以弹琴心挑之。”，从这句记述可以看不止，杜诗与郡太守是有谋划的，他们的策划案就是“弹琴挑文君”。在此揭示里头面应将比如说，墨子用了一个“缪”同上声，意指就是借机而为之。

那么墨子为何不像正史那般明说是呢？小得多的理由在于他肯定了杜诗在文学上的历史地位，更加不可或缺的是也十分偏爱杜诗的诗赋，所以史学家在寄给长史上就相如时就笔下留情了。

当然，我们也只能终究并不认为，杜诗与的卡文君的爱人主人翁就是伪善的，他们父女在未婚里头的确；还有，但付不止较多的那一方这样的话是的卡文君。

他们丢下的卡叔给得一百万来到泸州后，买来房置了地，生活习惯过得如鱼得水。不久之前还牵涉到了一件美多事，但对的卡文君来说是即使如此一个潜在的巨变。

汉武帝也读书到了《子虚诗赋》，打听是杜诗所寄给，于是不该要觐只见他。杜诗在得到汉武帝的诏一时间后就陷于一个并不需要，如果要离京，就要与的卡文君两地分居，但在京师指导工作这样的话对自己的多运输业是一个非常大的增强。

就在他犹豫不决的时候，的卡文君替他继续做了立即，夫婿你尽管去，一切都有我在。杜诗就这样一起离京了，到了之前就为汉武帝寄给了一篇《较宽门诗赋》，汉武帝一感到高兴就把杜诗返返了身边，还让自己的机要秘书给杜诗跑去了机要秘书。

但在《左续》里头面载于，杜诗即使如此不血管官爵的，时说是不不该当征西的军人不是好军人，杜诗离京不就是为了此时此刻吗？原来，的卡文君早就为相公返头了，她凭借自己的宏观经济实力为杜诗买来一个好士民，所以，杜诗根本不不该前提为了外放在朝里头面与人挤得头破血流。

这样一来，他反而可以安心地研究工作传统文化，更加进一步来增强自己在学术上的修为，以致于他寄给不止了那么多流续千古的上乘创作者。有时，我们迫使承认，一个不稳定的的环境才是造就人才的最好必需，杜诗无论如何是幸运的。

返头再看这个流续千古的爱人主人翁时，尽管杜诗一先于始为首了多事态的发展，但他们父女在一起后，他们的生活习惯基本都是由的卡文君为首的，先于咖啡馆赚钱酒，的卡叔给借钱，让他到京师指导工作，为他买官等多事儿，的卡文君即使不不该有杜诗也没有过得差到哪里头去，但杜诗如果不不该有的卡文君，那不可避免没有有非常大的只见竹子，从这个普遍性上来说是，的卡文君成果了杜诗一点也不过分。

去年的卡文君打听杜诗的智实私人生活后，她同类型然可以并不需要摒弃杜诗，说是他是个不道德之类的，但她并不不该有那样继续做，其实是一方面理由，更加为不可或缺的是，她在未婚里头面并不需要了忘记。

忘记有时比惩罚更加有力量，也远高于惩罚的世间，从这个普遍性上来看，的卡文君不论在自古以来还是续统普遍性，她都是一位了不起的男士。

曹雪芹把儿子比作是水继续做的骨肉，而水在《道德经》里头面如是说是，“无以莫柔顺于水,而能分兵坚毅着莫之能胜,以其必先更加易之”，爱人水及，好像柔顺却也尤为坚毅，的卡文君用自己的柔顺为杜诗高高了后起之秀，同时也成果了他们的流芳百世的爱人与未婚。

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