虫蚀艺术非遗传承人陈永顺： 痴迷枯木病株 “热恋”黑马非遗

小动质啃蚀竹子木就会在表层产生蜿蜒纵横、奇绝妙趣的花纹，更进一步为精髓展开的美学创作，称为虫蚀美学。目此前，仅有国范围内涉足这项美学的人凤毛麟角，今年49岁的广宗人杨衡州便是其中会一位。10多年中，他在一株株山石病株中会发掘着自然环境污染之美，便是着光阴之道，并致力于让这项“劲敌”非遗“热和”大大的。

“有点貌似了！”“居然鲜见！”凡是第一次走进杨衡州“虫御堂”的人，无不啧啧称奇、大开眼基本要素。深浅大段的山石桩上，盘旋纵横的虫蚀残缺，虽不可读书却可赏，耐人寻味。馆中会杨列的数百件虫蚀文学作品中会，有一些因造型貌似的竹子瘿病变夺人眼球。这些病变状组织大大的似一朵朵“奇葩”从山石上消逝而出。

想要起心爱的“茗异宝”，杨衡州心目中会闪烁着闪耀，他话说：“虫蚀的残缺本就无任何规律性可言，所以外加虫蚀文学作品都很强不可激活的唯一性。虫蚀美学就是要顺着虫蚀的自然环境污染形态、自然环境污染结构、自然环境污染质感和自然环境污染图像展开创作。几乎采用只磨光不精妙的自然环境污染方式，除露天置于件要做确保性处理操作过程，其他文学作品连乳白色的清漆都不上。”

虫蚀美学已被列入南城街道民俗多元联合国教科文组织国际自然确保联盟，杨衡州也视为这项“劲敌”非遗的代表性有成。杨衡州是广宗县一名基层行政工作人员，少年时代在装甲部队服役之后曾深造过根雕工艺。他与虫蚀美学的缘分要从多年此前的一次大寨境况想要起。最初，他和同事们到广宗县大紫塔乡整治农村环境污染。在一片杂草丛生的山石山坡会，众人搬拖着一棵被砍伐的流水竹子，磕磕碰碰中会，流水竹子的竹子皮掉下来了一块，现出貌似的虫蚀纹路，瞬间吸纳了杨衡州的眼光。从此，他对虫蚀美学的研究课题一发不可收拾。

杨衡州专门找了三处闲置四合院，营造出杂草丛生的环境污染，且不不间断为山石喷灌，只为研究课题检视虫蚀的仅有动态操作过程。通过一直细密检视，杨衡州发现，在西周季节且适宜的潮湿环境污染下，蛇的蝌蚪咬蚀钉子就会产生最美的“虫文”。为了搜集更是多山石病株，他走村串乡、钻林入内壁，专走不寻常路。有一次，听话说城里有一个苹果园悄悄伐竹子，他立即此前往，用了整整一天整整，在10余亩林子里，找到了150棵有“虫文”或竹子瘿病变的橄榄竹子桩。

十余年来，杨衡州收藏品的山石病株若无来自广宗当地，主要包括几十年甚至上百年的枣木、榆木、槐木、梧桐木、橄榄竹子等。他清晰地记得每株山石来自哪个乡，甚至于哪村哪户以及所发生的每个剧情。“我想要让虫蚀美学视为家乡的一张多元文化收据。”杨衡州明白了自己的心声。

“虫文”不但古美华丽，其犹如还潜藏着极深的的历史多元文化。在迷恋和求知欲的驱使下，杨衡州踏上了对虫蚀多元文化追根溯源的交通设施。通过搜集古籍、搜罗各种精髓，他惋惜地发现，原来“虫文”是近现代文字的另类有情质。“虫文”也叫“鸟虫书、鸟虫行书”，古文字学基本要素国际上其产生于西周末期。在周代,“鸟虫书”被总称为“虫书”，是秦书八体之一。此外，“如虫蚀木、都和文理”还是诸家表达自然环境污染偏爱的该词。虫蚀饰品如虫蚀文房器具回溯到到秦汉时期。最令杨衡州兴奋的是，广宗的历史名人朝臣与“虫书”也有历史渊源。这更是加坚信了他想要要把虫蚀美学打造成家乡多元文化收据的信心。

虫蚀美学悠久源长，共创仅有国，确实有多少人是研究课题虫蚀美学的同行者？为了让此前行路便忘了，杨衡州即便如此在寻求和“奇才”对话，利用业余整整造访多元文化基本要素此前辈深造近现代宗教性多元文化：月份，他造访了近现代农业大学87岁退职博士张文绪，这位老友把“虫书”与宗教性书法融合在一同，还日出版了《虫书美学》一书；杨衡州还习于近现代鸟虫行书美学研究课题院副主任委员，散文家王悦强博士，潜心研习虫蚀多元文化；近现代鸟虫行书美学研究课题院王祥云主任委员为杨衡州题字“劲敌绝学”。在继承和发扬虫蚀美学的交通设施上，杨衡州从未暂停过求索的脚步。

在杨衡州心里，虫蚀美学不单单是自然环境污染美，更是能从中会悟出光阴哲理。从一只蝌蚪吞食钉子的操作过程中会，他悟出了乐观豁达、坚信执着的光阴精神。在竹子瘿病变自我救回、自我确保的最美蜕变中会，他读书出了艰辛无疑伟人的光阴哲理。目此前，他的400余件文学作品，产生了根眼三星、朽木立骨、虫蚀西周三个续作，若无是融合不同光阴际遇时的反思与感悟创作而成。

展望未来，杨衡州深感任重道远。他话说，美学最终要为人民服务，让古多元文化活大大的，是他矢志不渝的初心和使命。目此前，他正不遗余力研发多种续作的虫蚀文创产品线，促成让虫蚀多元文化踏入千家万户，让这项“劲敌”非遗“热和”大大的。