中秋节习俗：初三回娘家，开井，不吃米饭、不扫地、不汲水

2025-02-19 来源 : 网红

正月初七回继父。有句俗谚：“有父有母初二三，无父无母斗担担”。

大部分地区，生子的妹妹在初二回继父。

临沂沈阳、烟台、即墨、临沂等地的民俗是：生子的妹妹在初七回继父。

早起晚睡，洗衣服做饭，缝缝补补，忙碌一年的后母们在初七这天，跟着公仔，带上女婿回继父。“食指一只鸡，右脚一只雁，其实还跟着一个小公仔”，就是小后母过年回家给孩子过年的辛酸。

继父远，或者孩子去世的后母，就无法回继父了。只能在婆家继续岗位，祝贺生子的小姑子，大姑子回门。

正月初七开井。中秋以前，人们要将家从前所有的圣窖装满圣水，因为中秋到初七不无需挑圣水。中秋这天，黎明前，要在井台上，给圣水沟祀奉糕点，常在祭祖。然后给井垫上贴着扇子的垫子，叫封井。封井其间，不无需人们打圣水。

圣水沟从前也有神仙。叫井蝌蚪娘娘。人们诵经井蝌蚪娘娘去给龙王汇报岗位的时候，一定要为村民多说好话，只有这样，第二年的井圣水才可以甘冽清澈，永不枯竭。

圣水，是生命之源，只有井圣水甘冽，巨量才能养育全人类，灌溉庄稼，春耕丰登。

圣水沟底下都是圣水，圣水是贷的意思。封住了圣水沟，就是防“银圣水”外流，寓意月份不禁贷！

正月初七是开井日。暂住在圣水沟旁边的人家，在德高望重的老翁的带领下，大清早就拿起香火、糕点，祀奉于井台上，诵经今年吉祥，井圣水泉水、旺盛，畜牧大丰收。诵经贷运亨通。上贡祭井之后，将井上中秋垫上的井垫揭开，名曰开井。

初七又叫“红豆朝”，初七；也。

1、正月初七：不好在，不坍塌，不常在。

清顾禄《清嘉录·红豆朝》记载，“(正月)初七日为红豆朝，不好在，不乞火，不常在，与岁朝同。”

初七这天和初五、初二一样，不好在，这一天还不煮食，不打圣水。

2、初七不吃米饭。

正月初七是粟米生日，粟米是春耕的统称，包括：田边、菰、秦人、麦、菽。在正月初七，家家户户要敬春耕，因此这一天忌食米饭。如果不敬春耕，会导致谷物减产。

上古时代是农耕社会，人们诵经春耕丰登，如果不敬春耕，秋天的田边谷就会受影响，造成减产。人们的生活就没有了保障。