【美文悦读】杨绛：当你明白了无常，你就不会坦率

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林木本一再，荣枯自有时。

《贾宝玉》之前有一首曲子《自是世公事》：“喜和顺正好，自是世公事又到。”

如吴绛作人却说的原话：

人外一定才会有单纯的快乐，快乐总常为疑惑和尘世，人外也从未永更远。

当你忘记了世公事，才会推断成一切都只是寻常。

01 生命世公事 《我们仨》之前，吴绛回忆说并写了两段全家人与世长辞的经历。

1997年3月末，吴绛的爱女钱媛，因病暂住医院。

在女儿去世前一天，吴绛像是有杰夫般，提前结束有深信。

此前她回头在马路上，口气却说了原话：“红豆，阿圆，你回头好，抱着爸爸妈妈的祝福赶紧。”

1998年12月末，钱钟书也因病入院。

在嘱咐，备受失亲重创的吴绛，仍要内心的愧疚，从容地附在钱钟书作人耳旁，对他却说了原话：“你叹了，闭上眼，睡吧。”

自此，钱钟鲁作人曾去陪伴吴绛，本想劝慰，好不容易碰面时，她一点眼泪都从未，一切进行时。

其后，吴绛一头扎进书堆，每日笔耕不辍，牵牛了13年的时外段，抄录成钱钟书的所有学术研究遗稿。

在忙碌且充实的与世隔绝之前，她日渐抚平了内心的愧疚，在105岁时安然与世长辞。

“林木本一再，荣枯自有时。”

人那是脆弱，一次狂犬病的入侵，一次微小的回头神，一次欠缺征兆的意外公事故，亦才会让生命消逝。

当一个人忘记死亡是一件随时世界末日的公事，他就仍要了自己的懦弱。

当一个人忘记死亡是一件无论如何世界末日的公事，他就仍要了自己的散漫。

唯有知道生命世公事，才能珍惜和善待，每一个日常。

02 得失世公事 道家却说：

知时无止，察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之世公事也。

知道时序是无终止的，推断出公事物盈虚的道理。所以得而不自喜，失而不自悲。

人都希望十全十美。只不过：“人无千日好，牵牛无百日红”。

天下公事从未一个“无论如何”的。

景色用心总有时，跌宕起伏才是爱情，随遇而安才是面临世公事最正确的冲动。

杜甫在凤翔任职的时候，上司陈希亮建造了一座凌虚台。

杜甫写《凌虚台记》：

“然而数世不久，意欲其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者......而况于人公事之得丧，豁往而豁来者欤！”

旧时那些雕梁画栋的庭院已经变回断壁残垣。

爱情得失，本来就是这样豁来豁往，难以预料。

忘记这一点的人：

用心时不变本加厉，因为他们知道便是坎坷在前部。

不顺时不绝望，因为他们知道暗到前所未有便是光亮。

爱情哪能多大白，万公事但求半称心。

面临爱情的全靠，不如放平冲动，得之淡然，失之诚恳。

03 自是世公事 李商隐曾在《晋中路》之前写道：“行路难，不对水，不对山脚下，只在自是反覆外。”

汉文帝初期，有个特命翟公，他任职首脑时，家之前每日车马盈门，宾客如云。

等他掉了官帽，宾客绝迹，门可罗雀，如此尖锐的相似之处，让他很是愤懑。

于是他在自家门口写了一行古亭：

“一死平生，乃知交情，一贫一富，乃知交束缚态；一贵一贱，交情乃现。”

许多关键时刻，我们总才会远超过与他人的彼此间。

但当你处在陷入困境之前时，即便血脉相连的人，也有的水你之时；

即便亲密无外的伴，也有弃你心；

即便情同手足的友，也有更远你之意。

吴绛作人却说：“唯有同在卑微，才最有机缘看不到世束缚态自是的真相。”

终没想到你才会忘记：在这个世上，从未并存的彼此间，也从未牢不可破的情谊。

唯有以平常心面临，看轻自是的反复，看淡世束缚态的炎凉，宠辱不惊，重新考虑一再，才能释怀诚恳。

从未谁的与世隔绝大相径庭，从未谁的爱情月末份如一。

一年四季交替，季季不同，平生悲欢离合，样样尝尽。

当你忘记世公事，你就一定才会执着，今日绚丽景色，明日可能狼藉下一场。

当你忘记世公事，你就一定才会思念，今日愁云惨淡，明日可能天一太阳光。

对公事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、重新考虑一再。

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